El benamaurelense Martínez Pozo, M.A.,doctor en Humanidades y Ciencias Sociales, no pretendiendo sacar una nueva edición y habiendo sido agotado en su totalidad, a través del siguiente enlace nos regala uno de sus libros: una novela cuyo título es “María. El secreto de una vida”.
https://www.academia.edu/23761356/MAR%C3%8DA._EL_SECRETO_DE_UNA_VIDA._FIESTAS_DE_MOROS_Y_CRISTIANOS
Lo que tienen en sus manos ahora mismo es un aparataje donde se une, en un espacio-tiempo dentro de unos conocimientos históricos, la realidad cotidiana y especial de la fiesta, la cantidad de paradojas, contradicciones, personalidades que forman parte de ella. Una construcción narrativa que partirá de una fiesta de un lugar concreto, la localidad de Benamaurel (Granada), para comprobar los diferentes comportamientos, actitudes y aptitudes, valores que la envuelven así como el caos y orden social existente dentro de esta, pudiendo ser ejemplo de muchas de ellas a través de una metodología dialógica. La obra pretende demostrar las complejizaciones alrededor de la fiesta tanto individuales, grupales o en comunidad y, por consiguiente, demostrar todas las aristas del tema estudiado en mi tesis doctoral “Moros y Cristianos. Antropología, educación, historia y valores”.
Pero, a su vez, este ejercicio literario es enriquecedor pues, alrededor de la libertad generada , a través del dialogismo, se busca o pretende mediante la literatura, un lector crítico que se replantee, reinvente el mundo e introduzca las experiencias y las emociones personales. La labor interpretativa del “otro”, como lector, ofrecerá un amplio abanico donde, el lenguaje en la historia, ayudará a conocer las experiencias, formas e intercambios sociales dentro de una misma comunidad, el recuerdo histórico inmerso en cada palabra, las luchas del pasado social y cultural, tan vivas en el presente, sirviéndonos para redescubrir el entretejido del espacio y el tiempo; una aparición irrepetible de una lejanía, por más cerca que esta pueda hallarse.
Batjin plantea que el verdadero valor de la obra solo es percibida en cuanto es elaborada para que un público la replique.
Nunca está dicha la última palabra, la palabra enunciada se lanza esperando una respuesta, será siempre un enunciado abierto al tiempo, que podrá tener una respuesta en el futuro, una resurrección en el gran tiempo. (Batjin[2])
Tal y como expresa Dr. José Luis Anta Félez, Catedrático de la Universidad de Jaén “Se ha propuesto decir la verdad. Dolorosa verdad para el que la dice y a veces para el que la escucha pero, tras el dolor, los valores..
Disfrútenla.
[1] ANTA FÉLEZ, J.L.: “Prólogo” en MARTÍNEZ POZO, M.A.: Moros y cristianos en el mediterráneo español. Antropología, educación, historia y valores. Ed. Gami. Granada, 2015.
[2] ALEJOS GARCÍA, J.: “Identidad y alteridad en Bajtin” en Acta poética, 27. Primavera, 2006. p. 51.